18/7/2026

今天在 FACEBOOK 上看到了一單駭人的新聞
某國鄉村 , 五個小童虐殺一隻一歲多的狗媽媽和牠三隻未滿半個月大的狗寶寶
那個虐殺過程我在第一次看的時候 , 真的很揪心
我沒有養任何寵物 , 所以感受會比養寵物的人來得沒那麼錐心 , 但還是很難受
他們先棒打狗媽媽 , 但礙於狗寶寶在附近 , 狗媽媽沒有逃跑
狗媽媽由始至終連反擊的意圖都沒有 , 牠只是不停的吠 , 期望施虐之人可以停手
遺憾的是施虐者更變本加厲
他們在除了棒打 , 還用套圈套着狗媽媽在地上拖行
被反轉拖行的狗媽媽是全身僵硬 , 完全不懂反抗
接着牠的狗寶寶就被人棒打
其中一隻已死的狗寶寶被他們用棍子用力地戳着腦門
其中一隻已死的狗寶寶屍體被他們丟出的棍子擲中
另一隻被打的狗寶寶已經奄奄一息
牠被打中的一下 , 因為痛楚而苦苦挪動了一下
但這隻瀕死的狗寶寶還在搖着尾巴乞求放過
最後還是換不到施虐者的憐憫
看到狗寶寶挨了好幾下亂棍 , 腿伸直了 , 心也涼了
狗寶寶全死了 , 最後又回到狗媽媽身上
他們在狗媽媽身上貼上助燃貼再澆上了油點火
狗媽媽全身着火 , 痛得在亂竄亂吠
雖然牠亂竄 , 但牠始終徘徊在其中一隻狗寶寶的屍體附近
牠很努力試圖弄熄自己身上的火焰
但烈火焚身的痛楚讓牠慢慢乏力 , 最後軟癱在地上
施虐者還用鋼絲拉扯着奄奄一息的狗媽媽 , 用棍子戳牠
被戳的一下 , 牠費盡力氣動了一下
但最後狗媽媽在一群人的嘻鬧聲中再也不動了

我真的不知道影片中 , 到底
牠是人 , 還是他們是人 ?
牠是狗 , 但牠作為年幼的母親拼命地保護着牠的孩子
他們是人 , 但他們做的卻是禽獸不如的行為
我記得在那國是有學習儒家思想的 , 儒家思想是有「人禽之辨」

孟子認為「人禽之辨」在於人的道德自覺。
人與禽獸的根本差別是人具備惻隱之心與是非之心等四端，而禽獸則沒有。
人同時具備「人性」與「獸性」，而禽獸則只有「獸性」，故此只有「人」會懂得同情別人與分辨是非，禽獸則絕不會有此道德心。
(引自香港文匯報：古文識趣：人禽之辨 ─ 道德心也

他們愛國教育做得太好 , 但他們的公民教育卻需要深切檢討
愛國教育做得好 , 是因為他們在國外遇事動不動就大聲說
「你辱 X」,「不要欺負我們 X 國人」, 然後亮出了 X 國旗「維權」
但正正是他們上述的行為 , 更突顯出公民教育的不足
要服「西洋」不是要軍事科技
戰場從來不是海陸空這些地方 , 而是在公民質素這軟實力上

現在全球也就這件錐心之事 , 發起了《 動物保護法》的倡議
如果繼續抱有「反對境外勢力干預」的想法而反道而行 , 那就有愧於聖賢孟子的教晦
正如某官員曾說：「是其是，非其非，撥亂反正、激濁揚清」
不能因為「國」而歪了「理」
跟「理」一道 , 以德服人者 , 中心悅而誠服也

現在世界各地的大型廣告螢幕上都告示着這次的虐狗事件 , 提醒人們：
「可以不愛；但不要傷害 !」

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